Just In
- Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual dan Signifikansi Festival Ini
- Hina Khan Menggairahkan Dengan Eye Shadow Tembaga Hijau Dan Bibir Nude Mengkilap Dapatkan Tampilan Dalam Beberapa Langkah Sederhana!
- Ugadi Dan Baisakhi 2021: Merapikan Tampilan Meriah Anda Dengan Pakaian Tradisional Terinspirasi Selebriti
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Jangan Lewatkan
- Tiga nelayan dikhawatirkan tewas saat kapal bertabrakan dengan perahu di lepas pantai Mangaluru
- Medvedev menarik diri dari Monte Carlo Masters setelah tes virus korona positif
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Listrik Pengiriman Komersial Berkecepatan Tinggi Diluncurkan Di India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan, dan Bintang Selatan Lainnya Mengirim Keinginan Untuk Penggemar Mereka
- Jatuhnya Harga Emas Tak Terlalu Mengkhawatirkan NBFC, Perbankan Perlu Waspada
- Kewajiban AGR Dan Lelang Spektrum Terbaru Mungkin Mempengaruhi Sektor Telekomunikasi
- Hasil Akhir Polisi CSBC Bihar 2021 Dinyatakan
- 10 Tempat Terbaik Untuk Dikunjungi Di Maharashtra Pada Bulan April
Membaca tentang kehidupan Kanakadasa di Kanakadasa Jayanti akan menjadi salah satu cara terbaik untuk menghormati penyair terkenal India.
Kehidupan
Kehidupan Kanakadasa menyatakan bahwa ia berasal dari komunitas Kuruba Gowda, lahir dari pasangan Biregowda dan Beechamma. Saat lahir ia dibaptis Thimmappa Nayaka, oleh orang tuanya dan kemudian mengambil nama, Kanaka Dasa, diberikan kepadanya oleh guru spiritualnya, Vyasaraja.
Kehidupan Kanakadasa tiba-tiba berubah dengan campur tangan rahmat ilahi. Dipercaya bahwa Kanakadasa terlibat dalam pertempuran dengan lawan untuk memenangkan tangan salah satu Krishnakumari. Dewa turun tangan dalam bentuk Dewa Krishna, dan menyarankan dia untuk menyerah. Kanakadasa dibutakan oleh nafsu, menolak untuk menyerah dan melanjutkan pertempuran, hanya untuk menderita luka yang mematikan. Namun, dengan perantaraan ilahi dia secara ajaib diselamatkan. Sejak saat itu hingga akhir hidupnya, hasrat Kanakadasa diarahkan kepada Sri Krsna, bahwa ia menghasilkan komposisi yang tak terhitung banyaknya dalam musik Karnatic tentang Tuhan. Dia semua dimasukkan menjadi satu, seorang komposer, musisi, penyair, pembaharu sosial, filsuf dan orang suci.
Kehidupan Kanakadasa mengatakan bahwa dia terinspirasi oleh gerakan Haridasa dan menjadi pengikut pendirinya, Vyasaraja. Diyakini bahwa ia menghabiskan akhir hidupnya di Tirupati.
Udupi di Kanakadasa
Keajaiban ketuhanan di Udupi, dalam kehidupan Kanakadasa yang masih berdiri sebagai sebuah kesaksian sudah tidak asing lagi di kalangan masyarakat. Namun, menyebutkannya selama Kanakadasa Jayanti berarti mengambil bagian dari kebahagiaan perantaraan ilahi.
Kanakadasa yang berasal dari kasta yang lebih rendah, ditolak masuk ke kuil Udupi, di mana dia ingin menyembah Sri Krsna. Matanya hendak dipetik karena pelanggaran aturan, ketika berhala Sri Krsna berbalik ke arah di mana Kanakadasa berdiri, dengan suaranya yang memecah kebaktian kebaktian, tembok itu dikatakan telah rusak untuk mengungkapkan pemandangan Tuhan untuk Kanakadasa. Kemudian sebuah jendela, yang disebut Kanakana Kindi dibuat di dinding, di mana sampai hari ini, para penyembah memandang Tuhan.
Dipercaya bahwa berhala itu berbalik menghadap ke barat dari cara sebelumnya menghadap ke timur.
Komposisi Kanakadasa
Berbagai komposisi Kanakadasa dalam musik Karnatik, mengungkapkan dominasi pengabdian dalam kehidupan orang suci.
Nalacharitre (Kisah Nala), Haribhaktisara (inti pengabdian Krishna), Nrisimhastava (komposisi untuk memuji Tuhan Narasimha), Ramadhanyacharite (kisah ragi millet) dan sebuah epik, Mohanatarangini (sungai Krishna), adalah beberapa yang paling populer .
Komposisinya tidak hanya mengungkapkan aspek pengabdian, tetapi juga membawa pesan-pesan tentang reformasi sosial. Sambil mengutuk, sekadar mengikuti ritual eksternal, karyanya juga menekankan pentingnya tingkah laku moral.
Sebuah kejadian menarik dalam kehidupan Kanakadasa, dengan gamblang mengungkapkan kedewasaan spiritual sang wali. Suatu ketika ketika dia dihadapkan oleh seorang Vyasatirtha, dalam sebuah pertemuan, tentang siapa yang akan mencapai Moksha atau pembebasan, Kanakadasa dengan rendah hati menegaskan bahwa hanya dia yang dapat mencapai Moksha, yang sangat mengejutkan para pakar.
Ketika dimintai penjelasan, Kanakadasa mengungkapkan esensi Vedanta dalam jawabannya, bahwa hanya orang yang telah kehilangan 'aku', egonya akan mencapai Moksa. Ini diwakili dalam ungkapan populer yang dikutip oleh orang suci, 'Saya akan pergi (ke surga) jika diri saya (keegoisan saya) pergi (pergi) '
Marilah kita memikirkan inti dari Vedanta, seperti yang diungkapkan oleh Kanakadasa untuk mencari pembebasan abadi. Mari kita rayakan Kanakadasa Jayanti berpegang pada pemandangan ini.