Kardiomiopati Hipertrofik: Gejala, Penyebab, Pengobatan dan Pencegahan Lihat Contoh Untuk Peringatan Cepat IZINKAN PEMBERITAHUAN Untuk Lansiran HarianJust In
-
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual dan Signifikansi Festival Ini -
- Hina Khan Menggairahkan Dengan Eye Shadow Tembaga Hijau Dan Bibir Nude Mengkilap Dapatkan Tampilan Dalam Beberapa Langkah Sederhana!
- Ugadi Dan Baisakhi 2021: Merapikan Tampilan Meriah Anda Dengan Pakaian Tradisional Terinspirasi Selebriti
- Horoskop Harian: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Tanggal, Muhurta, Ritual dan Signifikansi Festival Ini Jangan Lewatkan
- Penghargaan Kriket Selandia Baru: Williamson memenangkan Medali Sir Richard Hadlee untuk keempat kalinya
- Kabira Mobility Hermes 75 Skuter Listrik Pengiriman Komersial Berkecepatan Tinggi Diluncurkan Di India
- Pelatih Amerika memimpin kursus bahasa Inggris untuk pendidik India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan, dan Bintang Selatan Lainnya Mengirim Keinginan Untuk Penggemar Mereka
- Jatuhnya Harga Emas Tak Terlalu Mengkhawatirkan NBFC, Perbankan Perlu Waspada
- Kewajiban AGR Dan Lelang Spektrum Terbaru Mungkin Mempengaruhi Sektor Telekomunikasi
- Hasil Akhir Polisi CSBC Bihar 2021 Dinyatakan
- 10 Tempat Terbaik Untuk Dikunjungi Di Maharashtra Pada Bulan April
Mitologi Hindu penuh dengan cerita yang menakjubkan. Ramayana dan Mahabharata adalah dua sumber cerita terbesar yang didengar oleh hampir semua anak di India. Epik ini adalah sumber cerita paling fantastis yang tidak ada habisnya yang membuat kita takjub.
Kisah raja, putri, pejuang perkasa, dan bidadari surgawi yang tak terhitung banyaknya selalu membuat kita terpesona. Cinta, kebencian, kesombongan, keserakahan adalah beberapa tema di mana dongeng yang menarik ini dijalin. Kisah-kisah ini telah hidup selama berabad-abad dan diturunkan dari satu generasi ke generasi lainnya, namun tampaknya tidak kehilangan pesonanya.
cara menghilangkan bekas luka di wajah secara alami
THE LEGEND OF AN IMMORTAL: ASHWATTHAMA
Salah satu cerita menarik dari Mahabharata adalah tentang cinta bidadari terkenal (bidadari surga) bernama Urvashi dengan raja manusia Pururava. Makhluk surgawi yang jatuh cinta dengan manusia adalah tema populer dalam mitologi India. Kisah Menaka dan Vishwamitra, Rambha dan Shukracharya adalah beberapa contoh kisah cinta antara bidadari dan manusia.
Terlepas dari kisah-kisah tersebut, ada kisah cinta indah lainnya dari Urvashi dan Pururava. Ini adalah kisah cinta, gairah, kecemburuan, dan perpisahan terakhir. Mari kita dengarkan kisah Urvashi dan Pururava.
Pururava: Raja Dinasti Lunar
Pururava adalah yang pertama dari Raja Bulan (Chandravanshi), dan merupakan putra Budha dan Ila. Budha adalah putra Som (atau Chandra, bulan) dan Tara (yang sebenarnya adalah istri resi Brihaspati). Pururava adalah seorang pejuang pemberani dan berkali-kali diundang oleh Dewa Indra untuk membantu mereka selama pertempuran dengan para asura. Suatu ketika Urvashi, seorang apsara di istana Indra, bosan dengan langit dan bersama teman-temannya turun ke bumi untuk menikmati perbedaan. Dia lebih menyukai kehidupan bumi dengan emosi dan kekacauannya daripada kehidupan surgawi yang senantiasa bahagia. Saat kembali dari satu perjalanan ke bumi, saat fajar, dia diculik oleh asura.
Sentuhan Ajaib
Urvashi kembali ke surga sebelum fajar bersama bidadari lainnya ketika dia diculik oleh iblis. Pururava melihat ini dan mengejar iblis itu dengan keretanya dan membebaskan Urvashi dari cengkeramannya. Periode singkat yang disentuh tubuh mereka mengubah hidup mereka selamanya. Untuk pertama kalinya, Urvasi mengalami kehangatan daging dan mengalami kegilaan yang kuat. Demikian pula, Pururava juga merasa tertarik pada bidadari. Namun, tidak ada dari mereka yang yakin jika perasaan itu dibalas.
Cinta Berkembang
Selama sebuah drama, di mana dia berperan sebagai Dewi Lakshmi, Urvashi mengambil nama Pururava sebagai kekasihnya, di mana dia seharusnya mengatakan 'Purshottama', nama Wisnu. Bharata bijak yang kesal ini, yang mengarahkan drama itu dan dia mengutuknya bahwa karena dia dipukul oleh manusia, dia juga harus pergi dan tinggal bersamanya sebagai manusia dan melahirkan anak-anaknya, sesuatu yang tidak diketahui bidadari. Urvashi tidak peduli dengan kutukan itu karena dia terlalu terpesona dengan Pururava.
Di sisi lain, Pururava juga sedih karena tidak pernah bisa membayangkan bidadari surgawi turun dan mencintainya. Ia juga tertekan karena istrinya tidak melahirkan anak. Saat ini, Urvashi datang mencari Pururava dan mereka mengakui perasaan mereka satu sama lain.
Kondisi
Urvashi setuju untuk tinggal dengan Pururava selama sisa hidup. Tapi dia punya beberapa syarat. Syarat pertama dia akan membawa dua ekor kambing yang keselamatannya harus dijamin oleh raja, kedua selama dia tinggal di Bumi, dia hanya akan makan mentega (ghee) dan ketiga, mereka tidak boleh melihat satu sama lain telanjang kecuali untuk saat bercinta. Pada hari salah satu kondisi terlampaui, Urvashi harus pergi ke surga. Pururava menyetujui semua syarat tersebut dan mereka mulai tinggal bersama di taman Gandhamadan.
Plot Para Dewa
Di sisi lain, para Dewa menjadi sangat cemburu dengan cinta antara Urvashi dan Pururava. Langit tampak membosankan tanpa Urvashi. Jadi, mereka memutuskan untuk membuat plot. Suatu larut malam, para gandharwa mengambil kambing-kambing itu. Ketika kambing mulai mengembik, Urvashi khawatir dan meminta raja untuk segera pergi menyelamatkan mereka. Pururava, yang tidak mengenakan apa-apa pada jam itu, segera bangun. Tepat pada saat itu, para gandharwa memancarkan cahaya dari langit dan baik Pururava dan Urvashi melihat satu sama lain dalam keadaan telanjang.
Tragedi
Saat kondisi ketiga terlampaui, sudah waktunya bagi Urvashi untuk kembali ke surga. Dengan berat hati, dia meninggalkan raja, yang hancur lebur. Namun pada saat itu Urvashi menggendong anak Pururava. Dia meminta raja untuk mendekati wilayah Kurukshetra setelah setahun di mana dia memberinya anaknya. Belakangan, banyak peristiwa lain menghasilkan keadaan di mana Urvashi datang lagi dan lagi ke Bumi dan melahirkan lebih banyak anak Pururava.
